5月25日清晨，在泗洪县双沟镇新淮村村口竖着的村名牌上，“新淮村 玉带折之乡”几个大字格外醒目。
编玉带折是新淮村村民的传统手艺。老一辈人用刀将芦苇剖成细条，再凭借一双巧手，用半天时间就能编出近20米长的玉带折。在过去，这长长的玉带折是农家必不可少的器具，几卷玉带折就能装下一年的收成。
“玉带折曾养活了许多新淮人。”新淮村党支部副书记宋体江说，曾经，新淮村是玉带折的重要产地之一，制作的玉带折远销东北等地。
今年85岁的新淮村村民宋养华坐在特制的矮凳上，用刀来回两下就将一根芦苇纵向均匀剖开。“从我10岁起，爹就让我蹲在灶膛边上练这个。那时候，村里家家户户都有人会这门手艺。”宋养华边说边将剖开的细条排列整齐，开始为编玉带折“起头”。
在20世纪80年代，宋养华编的玉带折供不应求。如今，虽然农户很少用玉带折囤粮了，但是闲下来的宋养华仍不时编玉带折。
“以前，玉带折是农家、粮库的主要储粮工具。用玉带折囤粮，既方便又通风，比用缸或瓮的效果好。现在，用玉带折囤粮的人家不多了，我因为每年家中要留几百斤粮食作为口粮，所以还用玉带折囤粮。”新淮村村民宋林波指着自家墙角的玉带折说。
“在新淮村，像宋养华一样坚持编玉带折的人不多了。”宋体江说，“随着粮食储存技术突飞猛进，玉带折渐渐被淘汰了。但是，我认为这门手艺传承不能断。”
“有年轻人建议用玉带折制作工艺品，由此传承这门手艺。但是，村里的资源有限，老一辈人又摸不清其中的门道，只能干着急。”宋体江说，如今，玉带折制作工艺是县级非物质文化遗产代表性项目，这让宋养华等老一辈人看到了希望。
采访手记：在烘干设备的轰鸣声中，玉带折“退场”是不可逆转的历史进程。每一种即将消失的传统用具，都在等待一次“转场”。当实用价值消失后，文化符号的重构或许能让老手艺焕发生机与活力。但是，破局仅靠老一辈人很难实现，年轻人是实现破局的希望。（徐欢 云春燕 王章蕴）
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